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破壁与对话 中西学者激辩习时代文化复兴

时间:2018-10-24
13 2018风云再起,对立,仇恨,隔阂,壁垒,正在改变世界格局,文化还能冲破网罗沟通彼此吗?40年改革开放成就今日中国,但何谓文化强国,中国文化能不能真正走出去?除了孔子学院,“东学西渐”之路还能走多远? 北京时间8月16日,国学大典“破壁与对话:中国文化如何走出去”在北京召开。第三届全球华人国学大典组委会,特邀中外哲学家与人文学者尖峰对话,锐评中国文化的痛点与价值,分析中国文化向外传播的问题与策略。 11 中国呼吁致敬国学,亲近国学,重建斯文(图源:VCG)国学概念的频繁讨论,开始于西方文化与中国文化的碰撞之后。如今再讨论中国文化走出去问题的时候,文化之间存在的冲突和壁垒依然很深,跨文化交流并不像想象中那样畅快。 传统文化的复兴自十八大以来被重视,但在复兴的同时,争议一直存在。全球华人国学大典发起人、岳麓书院国学研究院院长朱汉民教授称,弘扬中华优秀传统文化,不是为了复古。而是要立足于当代,思考如何找到中华文化最具生命力的价值内容,并且分享给世界。 对于中国文化如何输出、如何分享给世界,北京社会科学学院哲学所研究员洪汉鼎称,在文化交流中,无论是“西学东渐”还是“中学西传”,都是自然而然的历史必然,要有宽容开放的心态。文化交流要看对方有没有需求,用对方的语境来诠释,而不在于主动“送”。 动辄“代表”太多的文化总是被赋予来自四面八方的含义,但运用文化去解决实际问题,才能把思想层面落到实地上。如果把文化看做非文化的“工具”,夹杂太多动机,那么它哪里也走不出去。 孔子学院总部特聘高级顾问米歇尔·康·阿克曼称,文化的传播不在于是不是传统,而在于其是否能给今天的社会问题提供一些思考和解决方案。 东学西渐已经有一千多年的历史,自鸦片战争之后,中国人主动地对外输出文化、哲学和社会制度。但对于中国的文化,西方世界似乎更倾向于符号化的理解,比如西方社会大多是通过影视明星来了解东方武术,但往往很难体会到武术等东方文化对于生活的意义。 北京师范大学特聘教授、美国格兰谷州立大学终身教授倪培民对此表示,只有让西方社会看到东方哲学蕴含在生活中的价值,才能更加容易的走出去。 不是只有大熊猫、中国菜、功夫、故事能代表中华文化,中国文化要得到外面世界的认可,得靠一个个鲜活的中国人。