抖音一代对中国大陆有强烈的政治牴触,但刨除“政治中国”,抖音一代对于各种“中国制”显然有更大的包容度和适应力,这可以从两个层面来探讨。其一,两岸的“文化之墙”越来越薄,也就是如今两边几乎没有太大文化隔阂。
这不仅体现在大陆明星与综艺的层面,抖音与小红书等大陆社群媒介在年轻一代广泛使用(特别是越年轻的零零后接受程度越大),在这两个平台上不乏台湾初中、高中生的身影。于是“中国零食开箱”等大陆制食物也成为一种流行。最近的案例是,一种大陆零食“魔芋爽”在学生群体间突然大火。
在台湾八零后(甚至是太阳花一代)的成长过程中,或多或少都有“大陆食品不能吃,不卫生”的印象,但如今“试试何妨”是抖音一代的态度。从流行文化到食品、甚至到用语,“中国制”的接受程度一代比一代容易。其二,随着“文化之墙”的稀薄,台湾年轻一代对于中国大陆“防火墙”也越来越无感(或不以為意)。
去除台湾年轻一代会使用大陆社交媒体之外,大陆社交媒体的创作者也会将内容同步放上Youtube和Instagram等西方平台,这些平台上有关中国大陆的信息越来越多,而这些大陆创作者许多也成为被台湾粉丝关注的KOL。
当大陆创作者越来越多出现在西方平台,就可以明显发现,还在嘲笑“大陆人翻墙”的大多出现在脸书。在台湾抖音一代比较多使用的社交平台或是论坛中,这些声音小众,许多B站(大陆视频创作平台)的“UP主”也同样是台湾年轻人关注的Youtuber。
知道“中国有墙”,但当墙外和墙内的内容产出隔阂越来越少,当墙外人越来越多关注墙内人。对于那面墙的存在,就会越来越无感。综合以上,在两岸关系上有政治上的墙,有文化上的墙,更有“防火墙”,后两者与台湾Z世代的隔阂越来越薄。而政治上的墙,仍屹立不动。
比起八零后往往大陆、中国、中国大陆等名词混用,抖音一代更明确强调“中国”,以此突出“一中一台”。抖音一代是最受到“中国影响”的一代,也是最牴触“政治中国”的一代。近年许多流行都是从中国大陆先兴起,而后反向输回台湾,许多年纪稍长的“台派”呼吁着慎防大陆“文化统战”,但就如小年轻说的,“来不及了”或是“不必什么都扯政治,苹果手机也是中国制”。
许多八零后,直到大学毕业后才开始认识中国大陆;太阳花一代,大学时期开始陆剧走向台湾。抖音一代,或是高中、或是初中,就已开始文化接触。当前两岸媒体,仍停留在“太阳花一代赴陆”,但抖音一代,将是往后“台湾年轻人看大陆”最值得研究的群体。这是在军机绕台背后,同样值得关注的“小政治”。
(来源: 多维新闻)